آنکه در دین خدا تفقّه کند، خداوند همّ و غمش را کفایت می کند و از آنجاکه به حساب نمی آورد، روزیش دهد . [پیامبر خدا صلی الله علیه و آله]
لوگوی وبلاگ
 

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :36
بازدید دیروز :22
کل بازدید :239284
تعداد کل یاداشته ها : 133
04/1/14
7:38 ع
مشخصات مدیروبلاگ
 
صادق مصلحی[38]

خبر مایه
لوگوی دوستان
 

خون شهید محمد حسین مصلحی وادقانی را منافقانی بر زمین ریختند که ایرانی بودند و فارسی زبان و ظاهرا مسلمان. نظام آخوندی و سپاه و حوزه های علمیه را دشمن درجه یک خود می دانستند و با دشمنان نظام دوستی محکم داشته و دارند. اجازه نخواهم داد دوباره منافقانی که خود با نظام و اسلام دشمنی دارند با نام دفاع از دموکراسی خون این شهید را پایمال کنند.
معروف است که تاریخ تکرار می شود اما باور کردن این موضوع که انحراف عجیبی که بعد از پیامبر رخ داد ممکن است در جامعه ما هم رخ دهد برایم دشوار بود چون به نظرم می رسید شیعه چیزی دارد که مسلمانان صدر اسلام نداشتند اما نگاهی دوباره به تاریخ نشان می دهد آنها آنچنان که ما تصور می کنیم بیگانه با دین و دیانت و حتی ولایت نبودند وتحلیل ها وماجراهای پشت پرده هایی که برای ما نقل شده برای مردم آن زمان نقل نشده بود واکنون هم که اگر چه شیعه به ولایت و امامت معتقد است اما مسلما اعتقادات موروثی کافی نیست خصوصا که رسانه های فریب و هیاهو در این زمان چشم ها را تسخیر کرده و اخلاق دینی کمرنگ و تعلق و وابستگی به حزب پررنگ شده باشد
این نسل اول مسلمانان نبودند که حسین را کشتند شاید مطمئنا نسل اول تصور اینکه روزی حسین اینچنین کشته خواهد شد را نمی کردند اما به همان نحو تصور این را نمی کردند که روش سیاسی و منش اجتماعی آنان منجر به چنان حادثه ای خواهد شد.
اولین ایراد آنها این بود که پیامبر را آنطور که باید نشناختند و او را بشری مثل خود می دانستند که ممکن است اشتباه کند به همین دلیل به کارهایش اعتراض می کردند وبارها آنحضرت را با سخنانشان آزار می دادند و از همین جهت سخن او در جانشینی علی علیه السلام را بی اهمیت می دانستند
نزدیکی سران انحراف به پیامبر هم عاملی بود بر اینکه انحراف را ندیده بگیرند و زمانی که این انحراف منجر به درگیری علی و عایشه شد نتوانستند بین همسر پیامبر و داماد پیامبر حق را تشخیص دهند هرچند قران گفته بود که زن یا داماد پیامبر بودن ملاک نیست وتنها باید عمل یک نفر ملاک قضاوت باشد و نه نسبت او با رهبر جامعه اما آنها حساب عایشه را از همسر لوط ونوح جدا می دانستند و می گفتند زن لوط کافر بود ولی عایشه مسلمان است  شاید آنقدر عایشه در چشمشان بزرگ شده بود که دیگر متوجه آیات سوره تحریم در اشاره به زن لوط و زن نوح نمی شدند.
اکنون نیز در کشور ما دو جریان است که هر دو مدعی پیروی از امام هستند و هر دو رودرروی یکدیگر موضع گرفته اند و اگر خواسته باشیم که سابقه انقلابی آنان را در نظر بگیریم و نزدیکی به امام را ملاک قرار دهیم دچار تحیر خواهیم شد و نخواهیم توانست هیچ کدام را نفی یا قبول کنیم و یا باید از جامعه و حوادث آن کناره بگیریم یا با هر کدام که با سلایق ما همخوانی داشتند را انتخاب و ازآن جریان حمایت کنیم .که معلوم نیست حق باشد یا خیر چون سلایق ما ملاک حقانیت نیست.
اما علی علیه السلام برای کسی که در تحیر انتخاب بین همسر پیامبر و داماد پیامبر قرار گرفته بود فرمودند:اعرف الحق تعرف اهله حق را بشناس و سپس اهلش را یعنی حق را ملاک ارزیابی افراد قرار بده نه افراد را ملاک یافتن حق
البته این زمانی است که انسان حق جو باشد و عقایدش در بند عقده هایش نباشد وغبار هوی و هوس در فضای ذهنش فرو نشسته باشد وگرنه به هر میزان که چشم حق جویی را ببندد و بند علایق حزبی را محکم تر کند بعید است بتواند از دامهای شیطانی که سوگند خورده که انسان را فریب دهد و اعمالش را در نظرش زیبا جلوه دهد رها شود.
این کلام امیر المومنین علی علیه السلام است که فرمودند فتنه ها زمانی شروع می شوند که احکامی بدعت گذارده شوند و از هواها و خواهشها پیروی شود.